一个洁净的身体，是终极的灵性解决方法

「五个行动」（PanchaKriya）

—— 五个必要的瑜伽洁净法

「五个行动」顾名思义即是「五个」（pancha）和「行动」（kriya），是五个强效的洁净法，来清除体内所有系统的毒素和平衡三个主要的生物体质（由空间与空气组成、由火与水组成及由水与土组成的三个体质），即是在我们头脑及身体系统的生物能量。这些洁净法不单洁净我们的身体，而且还能为我们的头脑带来平静和平衡，为我们的存在带来轻盈和喜悦。

根据古吠陀健康和健全的科学（阿育吠陀），我们的身体是由三个主要的生物体质来组成的。三个的生物体质是由五种元素（水、火、空间、风和土）而组成的生物能量。这些能量组成人类的身体及头脑系统，令生理上及荷尔蒙上有不同的运作。那三个的生物体质分别是由空间与空气组成（vata）、由火与水组成（pitta）及由水与土组成（kapha）。「五个行动」是一个有效的方法，来保持这三个生物体质平衡，并排出在我们系统内积存多年的杂质。

「五个行动」是源自阿育吠陀的五个洁净法，来洁净我们的眼睛、用苦楝汁来洁净我们的口腔至我们的肠道、用水来洁净我们的鼻孔、用特制的管道来洁净我们的鼻子和喉咙、用灌肠来洁净我们的直肠。

我们有合资格和有经验的悉达（Siddha）医生来教导「五个行动」，即五个阿育吠陀的行动来疗愈身体系统和令身体能够配合灵性的蜕变过程。

尼希亚南达上师指导我们有关洁净我们身体的分法，令我们能提高自己的振动频率。我们可以从奉行悉达的医生那里学会「五个行动」。尼希亚南达上师亦把「五个行动」放进他著名的静心课程（内在觉醒课程）之中。

一条幼长的胶管放在鼻孔中，加入盐和温水，来清洗鼻腔、口腔和喉咙，来除去体内的痰。痰是身体把我们头脑或灵魂中的阴影实体化。当我们清除了我们体内的痰，这就像是我们净化了我们的思想，令我们更能理解在灵性上的知识。

一粒种子不会在一夜之间成为大树。这就正如Nirahari（探索和发现你身体的可能性，而不需要任何外在摄入，比如食物和水）需要对身体有强烈而密集的友好，这才能令它渐渐和自然地重获它吸收自然食物（能量）的自由！

一株植物需要不断地培育，使它能够保存由自然里（从太阳和空气）所获得的能量。有时候，它甚至需要保护的围篱、放牧和野生的种子。同样地，一个Nirahari需要不断地用「五个行动」来排出身体内的毒素、疾病及储存在肌肉记忆的负面能量。

「五个行动」是一个很好的常规，令我们能充满能量，令我们能在整天里吸收生命能量。每个行动负责我们身体系统的特定部分，所以它们就组成一个完整的系统。

「五个行动」是你必要的常规。当你用灵魂（spirit）来进行每日的仪式（ritual），这就变成了灵性（spiritual）。

就像一个运动员或瑜伽行者一样，每一日也准备好自己的身体，用恒常稳定的练习来扩展自己身体的可能性。一个Nirahari也会做「五个行动」来支持他的身体，使他的身体能充满宇宙源头的能量。

一个洁净的身体，是终极的灵性解决方法

尼希亚南达上师以一名瑜伽行者的身份，揭示了关于身体和头脑之间未曾揭露的真理——

你需要知道一个非常重要的真理──透过思想上的练习，问题的能量永远不可能减少，解决方法的能量永远不可能增加。这些只是你的荷尔蒙的关系，你需要洁净你的身体，再无其他。你只需要平衡体内的化学元素，再无其他。

Ramakrishna Paramahamsa（一个印度瑜伽行者） 说，“一直保持你的头脑和胃清凉”，因为它们两者是相连的。只需要「合适」的身体，指的便是要保持你的身体洁净。

你身体上的病，与你的头脑并没有关系。让我告诉你，在你的「身体」上下功夫。你只需要保持你的胃清洁和轻盈，再无其他。你只需要优雅地运用你的身体，再无其他！

「五个行动」洁净你的身体，来准备进行Samyama（探索和发现你的各种可能性及把能量集中在一个特定技巧或灵修的过程）。诃子粉（Haritaki powder）则能活化你脑内非机制的部分。

随着「五个行动」，一个Nirahari的参加者能由强效的悉达草本饮品开始和结束一日──苦楝汁和最终极的甘露（诃子粉）。

具体哪五大行动？

「五个行动」是尼希亚南达上师介绍给我们其中一个最新的技术，而我们亦需要把它包含在每日的生活习惯里。这些技术包括：

1. 用洗眼杯来清洗双眼

2. 用水来清洗鼻子

3. 用瑜伽洗鼻法或胶管洗鼻法来洁净鼻腔

4. 喝苦楝汁

5. 用灌肠的方式内清洗直肠

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