輕鬆記憶的科學——瑜伽經PATANJALI YOGA SUTRAS

輕鬆記憶的科學——瑜伽經PATANJALI YOGA SUTRAS

人腦是人體最複雜的系統之一，更複雜的是它存儲和檢索信息的方式。每時每刻，大腦都會接收到大量來自內部和外部的信號輸入，它以特定的模式存儲它們。一個人如何理解和吸收這些信息成為決定一個人生活質量的關鍵因素。通過改變一個人的記憶質量，一個人可以改變他們生活的質量。

他是研究內心世界的頂尖科學家之一，聖人Patanjali,美麗地說到, “Anabhuta vishaya asaam pramosha smruthi”。他的意思是, “從潛意識中對過去事件的心理印象的回憶就是記憶。”有時人們會記住不必要的東西；有時他們不記得需要做什麼。一個人在外部世界經歷的所有快樂都是由記憶造成的。不使用記憶是一個人在外部世界經歷許多痛苦的原因。記憶也是所有內部干擾的原因。看到這裡的悖論變得很重要：在外面的世界裡，用記憶帶來舒適，奢侈和需要的東西，但不使用記憶會帶來痛苦，健忘和乾擾。在內心世界中，使用記憶會帶來各種心理問題，而放鬆的記憶帶來巨大的喜悅和和平。

每當一種思想出現，只要不支持它，不拒絕它，不贊成或反對它，簡單地從一個想法中放鬆下來叫做'unclutching'放開。Unclutching放開來自內心世界的記憶帶來巨大的幸福。

為了方便起見，記憶可以大致分為三種不同的類型。第一種記憶是“表型儲存器”。它被稱為“表型儲存器”，因為它類似於我們放在桌子上的日常物品。這種記憶包括一些偶然的任務，比如辨認親人和朋友，識別他們居住的地方等等。這些記憶文件直接與日常活動有關，可以毫不費力地收回。第二種記憶是“櫃子裡的記憶”。它們就像放在櫃子裡的東西。一個人可以根據他們的需求來檢索他們。例如，關於一個舊假期，一次舊旅行，一個老朋友的名字的信息被存儲為碗櫃記憶。第三種記憶是“存檔記憶”。一個人需要有一個特殊的鑰匙來訪問這些記憶。例如，過去的出生記憶可以通過特殊的冥想技巧來記憶。如果超載了記憶，有一個自動機制，移動文件從桌子到櫃子或檔案裡。

當上述概念得到有效的應用，就可以使人們從心理問題中解脫出來。心理問題實際上是一種奢侈。一個人需要不斷地思考他們，才會有精神問題。《瑜伽經》的聖人Patanjali說， 從潛意識中對過去事件的心理印象的回憶就是記憶。

那麼，如何才能有效地利用記憶，而不產生任何思想堵塞或其他心理問題呢?使用記憶最好的方法是在涉及到外部世界時越來越多地使用它。當談到內心世界的時候，越來越多地Unclutch放開。這是經典，這是經驗法則。當一個人從記憶中解脫出來，在內心世界中得到放鬆，巨大的自發性和保持在當下的能力將會發生。它在外部世界中用於存儲和檢索信息的次數越多，一個人的領導力會越來越強。領導者是一個能夠處理大量記憶的人。當一個人從內心世界的記憶中解脫出來，巨大的安全感開始在他們身上發生。只有能夠從記憶中解脫出來的人，才能感到完全的圓滿。

當一個人學會了unclutching放開, 可用內存的數量和檢索的質量都呈指數級增長。例如，許多高分辨率圖像中的信息可以保存在一個word文檔中，該文檔的大小小於一幅圖像的大小。類似地，如果一個人可以不帶感情的存儲記憶文件，存儲和檢索的能力都大大增加。經過不斷的從記憶中unclutching，所有內容都被轉換成Word文檔。不斷地回憶過去的錯誤會產生負罪感。但從過去的記憶中解脫出來，就可以吸取錯誤的精華和經驗。

從過去的經驗中學習意味著同化。經驗並不意味著在生活中經歷的事件的數量; 它只是指從這些事件中吸取的教訓的數量。我們沒有必要記住過去的事情，我們只需要從過去的教訓中更新和提升自己。你一個人只要從記憶中抽出大約十天，就可以抓住這個unclutching真理。

當記憶被運用到外部世界的時候，它可以帶來越來越多的快樂和舒適。如果一個人能從內心世界的記憶中解脫出來，它可以帶來越來越多的和平和幸福。通過學習放開，一個人可以擁有，佛陀所說的，“正確的記憶。”擁有正確的記憶是Jeevan Mukti -活在開悟的智慧中。